Библиотека книг txt » Найдис Давид » Читать книгу Святая ахинея
   
   
Алфавитный указатель
   
Навигация по сайту
» Главная
» Контакты
» Правообладателям



   
Опрос посетителей
Что Вы делаете на сайте?

Качаю книги в txt формате
Качаю книги в zip формате
Читаю книги онлайн с сайта
Периодически захожу и проверяю сайт на наличие новых книг
Нету нужной книги на сайте :(

   
   
Реклама

   
   
О сайте
На нашем сайте собрана большая коллекция книг в электронном формате (txt), большинство книг относиться к художественной литературе. Доступно бесплатное скачивание и чтение книг без регистрации. Если вы видите что жанр у книги не указан, но его можно указать, можете помочь сайту, указав жанр, после сбора достаточного количество голосов жанр книги поменяется.
   
   
Найдис Давид. Книга: Святая ахинея. Страница 7
Все книги писателя Найдис Давид. Скачать книгу можно по ссылке s


КОММЕНТАРИЙ. Отсюда следует, что любой человек — еврей или не еврей (в данном случае это не имеет принципиального значения), не может считаться достойным человеком, если: вообще не верит в бога; верит не в того бога; верит в нескольких богов; верит в Святую Троицу.
Как же Ты мог допустить, о, Господи!, что на Твоей земле так мало достойных людей!



57. ОСОЗНАНИЕ НИЧТОЖЕСТВА

ВОПРОС. Как, живя в миру достичь духовного роста? Причем понимаешь, чем больше находишься в церкви, тем отчетливее сознаешь свое полное ничтожество!

КОММЕНТАРИЙ. Не Вы одна, все чувствуют. Потому и ходят в церкви. Осознание собственного ничтожества очень возвышает душу!
Мой совет истинному христианину (а заодно и прочим верующим простакам): как только чуть-чуть начал осознавать себя не только человекообразным, но и на какую-то долю властелином природы, без промедления беги в храм Божий. Через некоторое время выйдешь оттуда полнейшим ничтожеством! Ты этого добивался?

ОТВЕТ. Святые отцы сказали, что без исполнения евангельских заповедей духовный рост невозможен. Евангелие должно стать для вас настольной книгой. Призываю на вас Божие благословение.

КОММЕНТАРИЙ. Атеисты игнорируют главнейшую заповедь, — веру в Бога.
Значит, для них духовный рост невозможен. Только деградация. Интересно, в чём она выражается? Через сколько тысячелетий атеисты превратятся в обезьян? Доживут ли овцы Божьи до окончательной победы духовного баранизма над бездуховным атеизмом? Есть ли у Церкви заготовленные ответы на эти ахинейские вопросы?



58. РЕКВИЕМ — СРЕДСТВО ОТ УНЫНИЯ

ВОПРОС. Как избежать в пост нервозности и апатичности? Прошу ваших молитв.

ОТВЕТ. Во время поста обостряется натиск темной силы, поэтому приготовьте душу свою к испытаниям. Нервозность надо побеждать молчанием, а апатичность — памятью о смерти.

КОММЕНТАРИЙ. Как только вспомните о смерти, куда только денутся нервозность и апатия! Предсмертное веселье согреет вашу душу. И постные мысли развеются по ветру. Для борьбы с хандрой также рекомендуется напевать похоронные марши. Попросите знакомого музыканта сыграть вам «Реквием» Моцарта. Очень весёлая, будоражащая кровь музыка.



59. ЭКСКУРСИЯ ПО АДУ

ВОПРОС. Как люди, которые попадут в рай, будут жить и радоваться, зная и понимая, что некоторые из их близких и друзей мучаются в аду?


ОТВЕТ. Мы можем любить в людях действительное или предполагаемое добро. В человеке мы любим образ и подобие Божие, а также его душевные качества; но если наш близкий превратился бы навсегда в огромного паука или рептилию, то мы не смогли бы любить его, а в ужасе отпрянули бы прочь.
Грешники в аду становятся демоноподобными существами, аналоги которых невозможно найти на земле. Они выпадают из памяти Божией потому что сущие в аду ненавидят саму любовь. В грешнике откроется по смерти вся гнусность греха и эту гнусность, слившуюся с его природой, любить невозможно, как невозможно любить демона. Грешник по смерти становится уже не ближним, а дальним, поэтому ад называют «страной забвения Церковь молится за тех христиан, кто в аду, в надежде, что некоторые из них (кто верил в Христа, делал добрые дела, грешил, каялся и падал вновь и умер в таком неопределенном состоянии) смогут воспринять эту любовь и спастись по молитвам живущих на земле.

КОММЕНТАРИИ. Тот из простаков, у кого слабый желудок и сильно развитое воображение, запросто может уделаться от такой страшной картины, нарисованной нашим пудрецом. Но это — правдивое свидетельство очевидца!
Недавняя экскурсия по аду, устроенная Сатаной для избранных православных священников, произвела гнетущее впечатление на святых отцов. Они смотрели в глаза нашим демоноподобным, паукообразным дедушкам и бабушкам, и увидели, что те выпали из памяти Божьей. И при этом сильно разбились.
Они ясно разглядели гнусность греха на их побитых мордах и поняли, что любить здесь уже некого.
Но и не скрылось от них, что на шеях у некоторых из этих человекоподобных пауков и рептилий — православные крестики. Священники опросили их, задав вопрос напрямую: «Рептилии! Способны ли вы ещё воспринять христианскую любовь?» Те ответили, не колеблясь: «Способны! Честное православное! Вот те крест!»
И экскурсанты в рясах пообещали о них помолиться.



60. ГРЕХ КАК КОСМИЧЕСКОЕ ЯВЛЕНИЕ.

ВОПРОС. Как мы должны понимать грех? Как антропологический феномен? Извините, если я вам задал дурной вопрос.

ОТВЕТ. Грех разрушил связь между человеком и Богом, поэтому он относится к области сотериологии. Грех деформировал природные силы человека, поэтому является антропологическим феноменом. Через человека грех и тление перешли в мир, поэтому грех стал космическим явлением.

КОММЕНТАРИЙ. Чёрт побери! Я, простак, полагал, что грех — это просто грех, так себе, чепуха, ничего особенного. Примитивное нарушение одной из многочисленных примитивных заповедей.
А, оказывается, это — сложнейшее научное понятие вселенского масштаба! Антропологический феномен! Загадочное космическое явление из области сотериологии! Охренеть можно, поражаясь столь великой учёности, которая прямо таки сквозит из некоторых простаков и пудрецов!



61. ЛЮБОВЬ К ВСТРЕЧНОМУ ПОПЕРЕЧНОМУ

ВОПРОС. Какое отношение имеет Божья Заповедь — возлюби ближнего своего, как самого себя, к отношениям между мужчиной и женщиной? Вот, например, если за мной начинает ухаживать молодой человек, а я его не люблю как мужчину, только как друга, и поэтому прерываю наши отношения. Является ли это нарушением Божьей Заповеди?

ОТВЕТ. Любовь любви рознь. Господь говорит о духовной любви, а вы о душевной. Для христианской любви вовсе не нужны ухаживания и объятия, и уклонение от этого является признаком целомудрия, а не бездушия. Храни вас Бог.

КОММЕНТАРИЙ. При встрече с любым мужчиной, девушка, сразу же вспоминайте эту заповедь и немедленно приступайте к её исполнению. Любите его даже больше и чаще, чем самую себя.
Господь, конечно, говорит о духовной любви, но подразумевает душевную и телесную. Просто Он стесняется признаться в этом открыто, оберегая Свою репутацию.
То, что в ответе священника названо любовью христианской, на самом деле — любовь платоническая. Её придумал некий развратник Платон, который, как нам стало недавно известно, христианином вовсе не был.
Конечно, любя, но только платонически, всех повстречавшихся вам мужчин, вы некоторым образом оберегаете своё целомудрие. Но, поверьте мне, старику, — вещь эта совершенно бесполезная, в домашнем хозяйстве неприменимая. Целомудрие — это, как аппендикс, что есть, что нет, разницы никакой!



62. ПЯТКИ НЕ ДОЛЖНЫ ОТВЛЕКАТЬ

ВОПРОС. Какое расстояние должно быть между пятками во время чтения суры «аль-Фатиха» и земного поклона в намазе?

ОТВЕТ. Во время чтения «аль-Фатихи» и совершения суджуда желательно пятки держать на расстоянии пяди.

КОММЕНТАРИЙ. Это очень важно! Если расстояние будет хоть на сантиметр больше или меньше, молитва вряд ли принесёт желаемый эффект. Вот только как сосредоточиться на молитве, если постоянно контролировать положение пяток?
По-моему, есть неплохой выход. Если связать щиколотки бечёвкой определённой длины, то эта проблема отпадёт сама собой.



63. КЛАССИФИКАЦИЯ СТРАСТЕЙ

ВОПРОС. Как определить, какая из страстей главная? Несколько страстей кажутся одинаково сильными, временами одна берет верх, но потом уступает место другой. Какая главная, непонятно.

ОТВЕТ. Главная страсть та, с которой нам труднее всего расстаться. Помоги, Господи!

КОММЕНТАРИЙ. Главная страсть — это страсть к Богу. С ней расстаться практически невозможно. Помоги, Господи!



64. СПАСЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПРОКЛЯТИЯ

ВОПРОС. Как относиться к обидам, известно из Евангелия: молиться об обижающих и проклинающих. Но как перестать обижаться вообще? И если все-таки обиделся, то как долго нужно за обидчика молиться и КАК?

ОТВЕТ. Надо помнить, что люди, наносящие нам обиды, помогают нашему спасению, поэтому они наши лучшие друзья. Кроме молитвы советую также, своим обидчикам делать тайное добро.

КОММЕНТАРИЙ. «Если добро, то почему — тайное?» — спросите вы. Очевидно, для того, чтобы эти обидчики и дальше проявляли к вам «дружеские» чувства, выраженные в оскорблениях и проклятиях. И тем помогали вашему спасению.
Отвечайте им тем же, и почаще! Иначе они не спасутся.
Но хорошенько подумайте. Заинтересованы ли вы в их спасении? Если нет, то не обижайте их и не проклинайте. Гореть им в Аду!

65. ГАЗОВАЯ АТАКА НА ШАЙТАНА

ВОПРОС. Как поступать пожилым людям, страдающим вздутием кишечника? Нет никакой возможности находиться в состоянии ритуальной чистоты даже для того, чтобы приступить к намазу.
ОТВЕТ. Людям, страдающим подобными заболеваниями, в результате которых нет возможности достаточное количество времени находиться в состоянии ритуальной чистоты, необходимо совершать омовение непосредственно перед вступлением в молитву. Если после того, как человек начинает намаз, у него выходят газы и т.д., то его молитва от этого не нарушается.

КОММЕНТАРИЙ. Не волнуйтесь, пукайте на здоровье! Но при этом следует выпрямлять спину. Чтобы газы выходили не по направлению вверх — к Аллаху, а строго вниз — к шайтану.

66. ЗНАКИ, КОТОРЫЕ НАС ОКРУЖАЮТ

ВОПРОС. Как правильно относиться к крестовинам в раковинах, ванной, кухонной мойке, напольных коврах? По вытканным таким коврам мы ходим.

ОТВЕТ. Две пересеченные линии — это еще не крест. Но если на коврах действительно вышито изображение креста, то такой ковер следует повесить на стену, а не ходить по нему.

КОММЕНТАРИЙ. Ко всем крестам и крестовинам следует относиться с благоговением. Раковины, ванны и мойки следует повесить на стены или прибить к потолку. Салфетки и скатерти, вышитые крестиком, ни в коем случае на стол не кладите, ещё заляпаете, лучше спрячьте в сундук или раздайте бомжам. На Луну, когда она похожа на мусульманский полумесяц, старайтесь не смотреть. Запятые в письмах не ставьте, букву «с» пропускайте. При работе на компьютере клавишами со звёздочкой и буквой «ж» не пользуйтесь — они шестиконечные, иудейские.
А к смуглым ликам на стенах и сводах церквей относитесь в высшей степени подозрительно, настороженно, с опаской и в глаза им старайтесь не смотреть. Они сплошь не русские, не православные. Я даже имею смутное предчувствие, что некоторые из них (не поверите!) — иудейские. Возможно, я не прав, лучше спросите у священника, он наверняка знает. Если это, не дай Бог, так и есть, пусть он распорядится их замалевать охрой или, на худой конец, покропить трижды святой водой и трижды — средством от тараканов.
Приглядывайтесь, приглядывайтесь ко всяким знакам, дабы не согрешить ненароком!


67. ЭМАНСИПИРОВАННАЯ ПРОСТИТУЦИЯ

ВОПРОС. Как вести себя православному человеку , чтобы не поступиться своей совестью и не обидеть ближнего во время празднования светских праздников 23 февраля и 8 марта. Окружающие искренно поздравляют, что-то желают, мне всегда стыдно за свою фальшь в ответ им.

ОТВЕТ. 8 марта является праздником не свободы, а проституции, замаскированным под «эмансипацию» женщины. поэтому уважающая себя христианка не должна поздравлять кого-либо с этим праздником, и не отвечать на поздравления.

КОММЕНТАРИЙ. Сейчас мы уже знаем то, что коммунисты скрывали от нас семьдесят лет.. Оказывается, Клара Цеткин и Роза Люксембург, еврейки по национальности и древнейшие по профессии, были не социал-демократками, как нас учили в школе, а идеологическими проститутками, которые внедряли грязные идеи свободы нравов в неокрепшее сознание мирового пролетариата. Под видом борьбы за эмансипацию (в переводе с иврита — блядство) они подрывали моральные и аморальные устои христианства.
Никакая уважающая себя христианка в День Восьмого марта не должна поздравлять никого с этим разнузданным праздником. Мало того, в этот день ни одна порядочная христианка не должна брать деньги за любовь.
Убытки можно компенсировать 23-го февраля, увеличив ставку вдвое



68. ОПИСАТЬСЯ МОЖНО!

ВОПРОС. Как правильно совершать подмывание, если есть опасение, что после мочеиспускания еще некоторое время могут выделяться капли мочи

ОТВЕТ. Подмывание совершается после полного удаления мочи из полового органа. Истибра — у мужчин полное очищение соответствующего органа после мочеиспускания. Для этого рекомендуется покашлять, немного потопать на месте и сделать наклоны в стороны.

КОММЕНТАРИЙ. Я бы ещё добавил: чихнуть и захохотать. При этом «соответствующий орган» обязательно исторгнет последние капли соответствующей жидкости. И вам не будет грозить каплеизвержение, если вас кто-то или что-то рассмешит во время процедуры подмывания. Потому что, если сильно смеяться, можно очень легко описаться.



69. ПОВЕРИТЬ МОГУ, НО КАК ВМЕСТИТЬ?

ВОПРОС. Как человеку, который находится в поисках истины, вместить и поверить в то, что Христос и есть Истина?

ОТВЕТ. Античные эллины воздвигли алтарь неведомому богу и приносили ему жертву. Это было выражением жажды истины и тоской по еще не открытой им Истине. На каком пути поиска истины остановились вы?

КОММЕНТАРИЙ. На пути от язычников-эллинов в православные греки.
Но что-то я до сих пор не слышал, чтобы древние эллины молились неведомому богу. Или у меня со слухом плохо? Как всё же звали этого «неведомого» Бога? Неужели — Иегова-Громовержец?



70. ВНИМАНИЕ НАХОДИТСЯ ВО ЛБУ

ВОПРОС. Когда внимаю словам молитвы Иисусовой, то само внимание находится во лбу, чувствуется там напряжение. Можно ли заключать ум в слова молитвы, там, во лбу? Понимаю, что внимание нужно увести с головы, но тогда почти невозможно заключать ум в слова молитвы.

ОТВЕТ. Святые отцы не советовали держать внимание во лбу. Характерно, что это место оккультисты называют «глазом Шивы». В голове заключен не ум, а рассудок, как орудие ума, а ум находится в сердце.

КОММЕНТАРИЙ. Рассудок — это, конечно, хорошо, но он — не от большого ума!
И наука установила, что при трансплантации сердца человек начинает жить чужим умом.


Все книги писателя Найдис Давид. Скачать книгу можно по ссылке
Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь. Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо зайти на сайт под своим именем.




   
   
Поиск по сайту
   
   
Панель управления
   
   
Реклама

   
   
Теги жанров
   
   
Популярные книги
» Книга Подняться на башню. Автора Андронова Лора
» Книга Фелидианин. Автора Андронова Лора
» Книга Сумерки 1. Автора Майер Стефани
» Книга Мушкетер. Автора Яшенин Дмитрий
» Книга Лунная бухта 1(живущий в ночи). Автора Кунц Дин
» Книга Трое из леса. Автора Никитин Юрий
» Книга Женщина на одну ночь. Автора Джеймс Джулия
» Книга Знакомство по интернету. Автора Шилова Юлия
» Книга Дозор 3(пограничное время). Автора Лукьяненко Сергей
» Книга Ричард длинные руки 01(ричард длинные руки). Автора Орловский Гай Юлий